TIDUR ORANG BERIMAN...

Tidur adalah rutin harian seorang manusia yang diciptakan Allah sebagai ‘satu’ mekanisme’ untuk kerehatan tubuh badan yang penat kelelahan setelah seharian membanting tulang mencari rezeki tuhan.

Firman Allah swt: “Dan Kami jadikan tidur sebagai istirehat.” (An-Naba’:9)

Walaupun hukum asal tidur itu mubah yakni harus, namun tidur seseorang itu boleh menjadi ibadah, berpahala dan menjadi asbab taqarrub kepada Allah swt.  Untuk menjadikan tidur kita berpahala dan menjadi ibadah hendaklah kita menjadikan tidur Nabi saw sebagai contoh teladan kita.

Justeru tidur orang beriman beroleh pahala kerana tidur mereka dihiasi adab dan tata cara yang mulia sepertimana yang dianjur dan diteladani Rasulullah saw.  Manakala tidur orang fasik dan ‘Asi (derhaka) adalah tidur yang penuh kelalaian, kelekaan malah berdosa pula di sisi tuhan.  Tidur orang beriman diawali niat yang tuntas iaitu  untuk membantu menguatkan ibadah kepada Allah.  Seterusnya mereka membaca wirid, zikir dan doa.

Sabda Nabi saw, “Siapa yang membacanya (ayat Kursi) saat hendak tidur, maka sesungguhnya dia selalu berada dalam perlindungan Allah dan tidak didekati syaitan hingga pagi hari.”

(Riwayat al-Bukhari, Fathul baari 4/487).

Sedar Tidur Saudara Kematian

Tidur mereka juga dihiasi istighfar dan selawat ke atas Rasulullah saw.  Seperkara lagi, tidur orang beriman dimulai dengan mengambil wudhuk bagi mensucikan dirinya.  Mereka tidak mahu tidur dalam keadaan bernajis dan berselimutkan kemaksiatan dan kelalaian.

Kenapa mereka berdoa, berzikir, bermunajat dan bersuci sebelum melelapkan mata?  Kenapa semua itu menjadi terlalu penting buat mereka?

Semuanya kerana kesedaran dan keinsafan bahawa tidur itu saudara kematian.  Bukannya tiada jaminan langsung bahawa seorang itu dapat hidup semula setelah tidur mereka.  Berapa ramai manusia yang telah menghembuskan nafas terakhir saat mereka nyenyak di dalam tidur?

Mati yang datang tiba-tiba itu boleh sahaja bertandang saat tidur seseorang.  Atas dasar dan kesedaran itu, orang beriman tidak mahu menghadap Allah swt dalam keadaan tidak bersuci terlebih dahulu.

Selain itu, tidur dalam keadaan bersuci turut mengundang kebaikan yang banyak, di antaranya beroleh doa daripada para malaikat.  Imam Ibnu Hibban meriwayatkan dari Abdullah bin Umar r.a. bahawa Rasulullah saw bersabda, “ Barangsiapa yang tidur dalam keadaan suci, maka malaikat akan bersamanya di dalam pakaiannya.  Dia tidak akan bangun hingga malaikat berdoa, “Ya Allah, ampunilah hamba-Mu si Fulan kerana tidur dalam keadaan suci?” (Hadith ini disahihkan oleh Syaikh al-Albani dalam Sahih At-Targhib wat Tarhib 1/37)

Penting sekali untuk dihadamkan bahawa tidur sebenarnya bukan sekadar urusan istirahat, dan bukan sekadar urusan berhenti dari sebarang aktiviti fizikal.  Tidur yang kita lalui juga merupakan urusan pengabdian yang telah menciptakan siang untuk bekerja dan malam untuk kita beristirehat.

Tidur adalah sebuah cita-cita untuk bangun lagi atau cita untuk bertemu Sang Maha Pencipta.

Sumber: anis sept ’11)